Calendar: 1874-1875 Page 583

WARNEFORD SCHOLARSHIPS 583 What place does our Lord Himself assign to Miracle as an element in His earthly ministry Into what classes may His Miracles be divided Give brief analysis of the Sermon on the Mount How far can it be rightly considered as summary of the Gospel Translate with notes of explanation or criticism where necessary the following passages Tore ό Ιησούς ανήχθη εις τήν έρημον ύπο τον ΐΐνενματος πειρασθήναι νπο τον διαβόλου Καϊ νηστεύσας ημέρας τέσσαρα- κοντά καϊ νύκτας τεσσαράκοντα ύστερον έπείνασε Καϊ προσελθών αύτω ό πειράζων ειπεν Ει νΙος ει τού Θεού είπε Ίνα οί λίθοι ούτοι άρτοι γένωνται '0 δέ άποκριθεϊς είπε Τέγραπται Ούκ έπ άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος αλλ επϊ παντϊ μήματι έκπορενομένω δια στόματος θεον Τότε παραλαμβάνει αύτον ό διάβολος εις τήν άγίαν πόλιν καϊ ιστησιν αύτον επι το πτερυγιον τού Ιερού Και λέγει αύτώ Ει υιος ει τον θεού βάλ σεαντίν κάτω' γέγραπται yap "Οτι τοις άγγελοις σντού έντελεϊται περί σον καϊ επϊ χειρών άρούσί σε μηποτε προσκόψης προς λίθον τον πόδα σου Κφη αύτώ ό Ιησούς Ιΐάλιν γέγραπται Ονκ έκπειράσεις Κνριον τον θεόν σον Τΐάλιν παραλαμβάνει αντον διάβολος είς ορος ν-ψηλον λίαν και δείκννσιν αύτώ πάσας τάς βασιλείας του κόσμου καϊ τήν δόξαν αυτών Καϊ λέγει αντω Ταΰτα πάντα σοι δώσω εάν πεσών προσκύνησες μοι Τότε λέγει αύτω Ιησούς "Υπάγε Σατανά γέγραπται γάρ Κχίριον rtp θεόν ο ου προσκυνήσεις και αύτω μόνω λατρεύσεις Τότε άφίησιν αντον ό διάβολος' καϊ ιδού άγγελοι προσηλθον και διηκόνουν αύτώ Έ ίδώς δέ ό Ιησούς τάς ενθυμήσεις αυτών εϊπεν αύτοΐς Πασα βασιλεία μερισθείσα καθ εαυτής έρημονται' καϊ πάσα πόλις η οικία μερισθεισα καθ εαυτής ον σταθήσεται Και εί ό Σατανάς τον Σατανάν έκβάλλει έφ εαυτίν έμερίσθη πώς ούν σταθήσεται ή βασιλεία αυτού Και ει έγώ εν Βεελζεβούλ εκβαλλω τα δαιμόνια οί νϊοϊ υμών έν τινι έκβάλλονσι διά τοντο αυτοί υμών έσονται κριταί Et δέ έγώ έν ΤΙνενματι θεού έκβάλλω τά δαιμόνια αρα εφθασεν έφ υμάς ή βασιλεία τού θεον Η πώς δύναται τις εισελ- θειν εις οϊκίαν τού ισχυρού καϊ τά σκεύη αυτού διαρπασαι εάν μή πρώτον δήση τον Ισχυρύν καϊ τότε τήν οικιαν αύτον διαρ- πάσει '0 μή &ν μετ έμοϋ κατ έμοΰ έστϊ' κάί ό μή σνναγων μετ εμού σκορπίζει Αιά τούτο λέγω νμϊν Πΰσα αμαρτία και