Calendar: 1868-1869 Page 459

THEOLOGICAL DEPARTMENT 461 si quis morte pcenas sceleris effugerit expetantur eae poenae liberis nepotibus posteris Ο miram aequitatem deorum Ferretne ulla civitas latorem istiusmodi legis ut condemnaretur Alius aut nepos si pater aut avus deliquisset Quinam Tantalidarum internecioni modus paretur aut quaenam umquam ob mortem Myrtili poenis luendis dabitur satias supplicii Utrum poetae Stoicos depravarint an Stoici poetis dederint aucta- ritatem non facile dixerim Portenta enim et flagitia ab utrisque dic tur Neque enim quern Hipponactis iambus laeserat aut qui erat Archilochi versu vulneratus deo immissum dolorem non conceptum se ipso continebat nec quum jEgisthi libi- dinem aut quum Paridis videmus deo caussam requirimus quum culpae paene vocem audiamus nec ego multorum aegro- rum salutem non ab Hippocrate potius quam ab iEsculapio datam judico nec Lacedaemoniorum disciplinam dicam umquam ab Apolline potius Spartae quam Lycurgo datam Critolaus inquam evertit Corintbum Karthaginem Hasdrubal Hi duo illos oculos orae maritimse effoderunt non iratus aliqui quem omnino irasci posse negatis deus At subvenire certe potuit et conservare urbes tantas atque tales Vos enim ipsi dicere soletis nihil esse quod deus efficere non possit et quidem sine labcre ullo ut enim hominum membra nulla contentione mente ipsa ac voluntate moveantur sic numine deorum omnia fingi moverit mutarique posse Neque id dicitis superstitiose atque aniliter sed physica constantique ratione Materiam enim reruni ex qua et in qua omnia sint totam esse flexibilem et commutabilem ut nihil sit quod non ex ea quamvis subito fingi convertique possit ejus autem universae fictricem et moderatricem divinam esse providentiam banc igitur quocumque se moveat efficere posse quidquid velit Itaque aut nescit quid possit aut negligit res humanas aut quid sit optimum non potest judicare Non curat singulos homines Et ut haec omittamus tamen animal nullum inveniri potest quod neque natum umquam sit et semper sit futurum Omne enim animal sensus habet Sentit igitur et calida et frigida et dulcia et amara nec potest ullo sensujucunda accipere et non accipere contraria Si igitur voluptatis sensum capit