Rollover or tap image to see magnified area.

  Item Reference: KCLCAL-1854-1855-402

Please note: The digitised calendars in this site have had their contents extracted using OCR (optical character recognition) and as a result, there may be occasional errors in the text. We are working on correcting these errors, but this may take some time.

Page content

404 THE SCHOOL Explain the triple division of the Apologia with reference to the conduct of suits in Athenian courts Translate Έγω ούν δεινά άν ε'ίην είργασμένος et ore μεν ot άρχοντα έ'ταττον ους ύμείς εΐλεσθε άρχειν μον τότε μεν ού εκείνοι 'ίταττον ε μενον ωσπερ και άλλος τις cut ε κινδύνευαν άποθανε ν του δε θεού τάττοντος ως εγώ ωήθην τ και ύπέλαβυν φιλοσοφούντα με δείν ζην και eξετάζοντα εμαυτόν και τους άΧλονς ενταύθα δε φοβη- θ ς ή θάνατον ή άλλο οτιυνν πράγμα λίποιμι την τάξιν δείνον μέντ άν ειη κα ώς αληθώς τύτ αν με δικαίως είσάγοι τις εις δικαστήριον οτι ού νομίζω θεούς είναι άπειθών τή μαντεία καΐ δεδιώς θάνατον κα οίόμενος σοφός είναι ούκ ων τό yap τοι θάνατον δεδίεναι ουδέν άλλο εστίν ή δοκείν σοφόν είναι μή όντα δοκείν yap είδέναι εστίν ά ούκ οΐδεν -ch χνϋ What is the force of the indicative and of the optative mood Τιμάται δ ουν μοι ό άνήρ θανάτου Ειεν' εγώ δε δή τίνος νμίν άντιτιμτ'σομαι ω Αθηναίοι -άντωμοσία-θόλος- πμυτα- νείω σίτησις αύτυσχεδιάζειν σπουδϊ χαριεντίζεσθαι άνε λεγκτος Explain these fully Translate and explain 'Ejuoi yap ώ άνδρες δικασταί-υμάς yap δικαστάς καλών ορθώς άν καλοί7 ν-θανμάσιον τι γέγονεν ή yap είωθνία μοι μαντική ή εκ του δαιμονίου εν μεν τω πρόσθεν χμόνω παντί πάνυ πυκνή άε ήν και πάνυ επί σμικρυίς έναντιουμένη ει τι μέλλοιμι μή ορθώς πράζειν' νυνι δε συμβεβηκε μοι απερ οράτε και αυτοί ταυτί ά γε δή οίηθείη άν τις και νομίζεται έσχατα κακών είναι εμοϊ δε ουτ εξιόντι εωθεν οίκοθεν ήναντιωθη το τού θ 0ύ σημείον ο'ί τε ήν'ικα ανέβαιναν εντανθοί ίπι τό δικαστήριον ουτ' εν τω λόγω ούδαμοΰ μέλλοντί τι έρειν' τι ουν αίτιον είναι ύπολαμβάνω εγώ ύμίν 6'ρώ κινδυνεύει yap μοι το σνμβεβηκός τούτο αγαθόν γεγονέναι κα ουκ εσθ' υπως ημείς ορθώς νπολαμβάνομεν οσοι οίόμεθα κακόν είναι τό τεθνάναι μέγα μοι τεκμήριον τούτου γέγονεν οϋ γάρ εσθ' οπως ούκ ήναι τ1 χ θη 'ύν μοι το είωθός σημείον εί μή τι fμέλλον εγώ αγαθόν πράζειν What was the Sociatie method of teaching
ARCHIOS™ | Total time:0.0300 s | Source:cache | Platform: NX