Calendar: 1850-1851 Page 343

THE SCHOOL 339 στάχνας και εσθίειν Οι δε Φαρισαιοι Ιδόντες εΐπον αύτώ' Ιδού οι μαθηταί σου ποιοΰσιν ο ουκ εξεστι ποιειν εν σαββάτω Ό δε είπεν αύτοϊς' Ουκ άνεγνωτε τί εποίησε Ααβ δ οτε επείνασε καϊ οι μετ αυτού ΙΙώς εϊσήλθεν els τον οίκον του Θεού καϊ τους άρτους της προθέσεως εφαγεν ους ουκ εξόν ήν αύτω φαγείν ούδε τοϊς μετ αυτού εΐ μη τοϊς ίερενσι μόνοις Η ουκ σνεγνωτε εν τω νόμω οτι τοις σάββασιν 01 ιερείς εν τω 'κρώ το σάββατον βεβηΧούσι καϊ αναίτιοι είσι Λέγω δε ύμ'ν Ότι του ιερόν μείζων στ ν ώδε' Ει δε εγνώκειτε τί έστιν 'ΈΧεον θεΧω και ού θνσιαν ουκ uv κατεδικάσατε τούς άναιτίονς Κύριος yap εστι τον σαβ- βάτον υ νιος τον άνθρωπου -Chap xii 1-8 How does St Luke indicate the time of this occurrence Where is the circumstance recorded to which our Lord alludes Explain ol άρτοι της προθέσεως 10 How do you explain the repetition of όψίας γενομένης in chap xiv 15 -όψ-ίας δε γενομένης προσήΧθον αύτω 01 μαθηται αύτοΰ and verse 23 όψίας δε γενομένης μόνος ήν εκεί7 11 Describe the situation of Ca3sarea Philippi Why so called and by whom What names had it formerly From what other town must it be distinguished 12 Translate ΈΧθόντων δε αυτών εϊς Καπερναούμ προσήΧθον οϊ τα δίδραχμα Χαμβάνοντες τω Τίετρω και είπον Ό διδάσκαλοι υμών ου τεΧεί τα δίδραχμα Αεγει' Ναι Καϊ οτε εϊσήΧθεν εις την οικίαν προ- εφθασεν αυτόν ό Ιησούς Χεγων Τι σοι δοκεϊ Σίμων 0Ί βασιΧείς της γης άπύ τίνων Χαμβάνουσι τεΧη ή κήνσον από τών υιών αυτών ή από τών άΧΧοτρίων Αεγει αύτω ό ΐίετρος' Από τών άΧΧοτρίων "Κφη αύτω υ Ιησούς" "Αραγε εΧεύθεροί είσιν 01 υιοί Ινα δε μη σκανδαΧίσωμεν αυτούς πορευθείς εις την θάΧασσαν βάΧε αγκιστρον και τον άναβάντα πρώτον ιχθύν άρον' και άνοίξας το στόμα αυτού εύρήσεις στατήρα' εκείνον Χαβών δυς αύτοϊς άντ εμού καϊ σου -Chap χνϋ 24-27 Explain the origin of this tax Give the force of our Saviour's reasoning in verses 25 and 26 What are the values of the δίδραχμον στατήρ δηνάριον7 13 Chap xix 13 Τότ6 προσηνεχθη αύτω παιδία ίνα τύς χείρας επιθϊ αύτοϊς και προσεύξηται Give instances of the im- position of hands as solemn rite from the Old and New Tes-